明君的第一佞臣 上(244)
陆潇和胡靖回朝后就受到了武德帝的大加赞赏,并被封为双龙将军,官拜正四品。
从五品到四品,跳过了从四品,要说也算得上不错的恩裳,可要是跟两人建下的战功比起来就有点不够看了。
古河族多嚣张啊,而且古河族的战力如何武德帝也不是不知道,不然古河族如何能凭着仅有的十三个部落便四处挑衅?不仅仅是大瑾,就是大夏边关也遭受过古河族的骚扰,另外还有塞外的其他游牧民族,也曾多次跟古河族发生冲突,这种四处招惹的行为确实很令人厌烦,但何尝不是因为有强大的战力支持?
这次是陆潇和胡靖第一次作为主帅迎战,面对的就是兵强马壮的古河族,还能赢得这样漂亮,给正三品的朝职还差不多。
不过谢恒也明白,武德帝这是在忌惮宣景。
虽然宣景是武德帝的亲儿子,但帝王之心就是如此,一旦王权在手,许多事情就都变了。天家无父子,便是这个道理。
宣景已经是一品将军,而陆潇跟胡靖又是宣景一手带出来的,对宣景忠心耿耿。若是给两人过高的官职,也就等于让宣景如虎添翼。武德帝不会允许宣景的势力大到只手遮天的地步,所以才限制了对陆潇和胡靖的封赏,而且虽被封为将军,却没有给他们相应的兵权,只是各自分配了一小支队伍,其意义已经十分明显。
只能说武德帝到底比惠承帝有远见,也算不得昏聩,懂得以大局为重,以朝廷为重,所以即便有所顾忌,这封赏还是给了。要是换成惠承帝,大概就会厚着脸皮只赏赐金银珠宝,升官就甭想了。
陆潇和胡靖都是心胸开阔之人,即使没有得到匹配他们军功的赏赐,二人也没生气。在他们看来只要能继续追随将军就很好了。
宣景为了犒劳两人,答应在将军府亲自弄一次烧烤,陆、胡两人就更觉得满足,什么官职什么兵权,在他们眼中的吸引力还及不上将军的一次亲手烧烤。
谢恒自然也来到将军府蹭吃,还给陆、胡二人带来了软玫斋的点心,感动得二人热泪盈眶,直说买这么贵的点心真是让谢公子破费了。
谢恒也是真心为两人高兴,也很兴奋能见证“双龙将军”这一封号的诞生。只是高兴之余心中也不免担忧。“双龙将军”的名号出来了,也就意味着陆潇身死的时间接近了。
第二百二十八章 绛藤
史书上记载“双龙将军”之一的陆潇英年早逝、死因成谜,史学家们猜测不断、众说纷纭,但始终没有一种能够较为靠谱并得到大多数人认可的说法。
与陆潇和胡靖接触这么久,谢恒对两人也是真心欣赏敬佩。两人心性纯善、胸怀大义,这样的人就该长命百岁。而且大瑾的百姓也需要他们。
有时他想着,如果自己能改变将军的命运,能洗清昭明帝的“暴君”之名,那能不能也救下陆潇一命?
荣启一边啃着羊腿一边问陆潇和胡靖:“此番你们对敌古河族,可有什么新鲜事?”
胡靖:“打仗能有什么新鲜事?不过古河族的人长得都太难看了,好像猴子,都不知道他们是不是吃香蕉长大的。”
谢恒扑哧一声笑出来,长得像猴子?这是没进化完全吧?不行不行,不能这样人身攻击,相貌非自己能决定,不能因为他人的长相嘲笑人家,敌人也不行!
陆潇:“说起来我们还遇到了绛藤族的人。”
绛藤族?
谢恒在记忆中搜索,发现没什么印象,转头看向宣景。
宣景:“绛藤族也是草原上的游牧民族,战力几乎与强大的古河族持平。绛藤族共十六个部落,并且内部十分团结,其存在的时间远远超过草原上的其他民族,有独特的历史底蕴和民族特性。如果给草原上的游牧民族按照综合收实力来排序的话,绛藤族大概数一数二。”
“哦呦,这么厉害啊!”谢恒心想这么牛逼的民族怎么历史上没有记载呢?最大的可能就是这个民族很本分,没闹什么幺蛾子,所以才没上诗书工笔。
荣启好奇:“你们怎么会碰上绛藤族?”
胡靖:“古河族有一部分人去骚扰过绛藤族,每次都是一小拨人在绛藤族的驻地捣乱,抢些粮食或者偷点其他物资之类的,他们也不跟绛藤族的人正面对上,绛藤族的军队一来他们就跑,等军队走了就再回来。”
谢恒开了眼界了,“堂堂一大部族居然这么贱?”
“可不是嘛!我听着都觉得特别生气,绛藤族能忍得了?所以被挑衅了几次之后绛藤族族长就决定派兵出剿,只不过被我们赶在了前面而已。我们取胜时他们刚好到,所以就遇上了。”胡靖摸着下巴,“不过绛藤族领兵的是个女子,我还是第一次见识到有女人可以带兵。”
谢恒知道胡靖这么说不是看不起女性,只是觉得新鲜。大瑾国不仅重文轻武,女子的地位也普遍低于男性,就是在外经商抛头露面都有人说闲话,更别提入朝为官领兵作战。
陆潇:“据我所知,绛藤族的女子与男子地位持平,并不存在男尊女卑的情况,女子和男子一样,可以继承家业,可以当家做主。夫妻之间谁主内谁主外,全凭两人商量。女子可以做生意,也可以在部族中任重要职位。绛藤族史上就出过五位女族长。”
谢恒:“连女族长都能有,那女将军也就不奇怪了。你们没好好聊聊啊?”
陆潇:“陛下有旨召我们归京,哪能半途耽搁?”
是将军举荐他们担任此次征讨古河的主帅,他们自然谨言慎行,不敢有丝毫行差踏错,就怕连累将军。
谢恒:“我也很想见识见识那位女将军。”
荣启呵呵笑起来,“你家将军就在你面前呢,你也敢说这话,就不怕你家将军吃味?”
“我这就是单纯的好奇,将军理解的,你少离间我们。是吧将军!”
宣景点头:“再离间就给他大逼兜子。”
荣启歪头:“何为大逼兜子?”
宣景没解释,谢恒已经笑得口水都险些喷出来。
然而很多时候事情就是那么巧,谢恒好奇那位女将军,结果半个月后就见到真人了。
绛藤族派使团前来大瑾,以感谢大瑾出兵古河,把古河族赶到了偏远之地,再也不能去骚扰绛藤族族地。
武德帝对此事颇为重视。
绛藤族的历史远比大瑾国悠久,而且从大瑾国建国以来,就没有与绛藤族有过任何牵扯。
当年惠承帝的父皇永思宏安帝刚登基时倒是想过与绛藤族建交,以得到一个强大的外援,但是却被当时的绛藤族族长拒绝。那位族长明确表示他们绛藤族不会归属任何一方势力,也不会与任何一国建交,他们会一直保持中立,坚守人不犯我我不犯人的底线。
其实大夏很久以前也曾向绛藤族抛出过橄榄枝,毕竟绛藤族的战力的确令人眼红,但结果与宏安帝一样,都被拒绝。
这么多年过去,大夏和大瑾都已经默认绛藤族是独立的势力,互不干涉,不管大夏与大瑾之间的关系有多紧张,都不会牵涉到绛藤族。就是交战之所也一定会避开绛藤族的领地。
现在绛藤族居然主动来大瑾国拜访,武德帝如何不激动?如何能不想着趁着这次机会与绛藤修好?有绛藤族这一友邦,大夏就更加不敢轻易来犯大瑾。
为表达大瑾国的重视,武德帝决定亲自迎接绛藤族来使。这也是因为得知此次绛藤族使团中有绛藤王子赤泽和公主长风。
现任绛藤族族长只有一儿一女,就是赤泽和长风,未来的族长无疑就是从这两人之中诞生。
再加上在绛藤族男女平等,长风公主也有资格继承族长之位,因此两人都得到了武德帝的重视。
到绛藤使团抵京之日,武德帝便带领朝臣们于宣武门迎接使团。
走在使团正前方的一男一女应该就是赤泽王子和长风公主。
绛藤实行一夫一妻制,所以两人是一母同胞的亲兄妹,长相与大瑾国人很相似,并没有谢恒想象中的常见的游牧民族的粗狂特点,反而有种中原人的细腻。