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当年铁甲动帝王(重生)(31)

作者:步帘衣 时间:2019-12-01 20:22 标签:重生 强强 穿越时空 天作之合

  “是!”


第29章 既见君子
  狄其野百无聊赖。
  敖戈和陆翼痛痛快快地去打秦州,他被关在楚王寝殿,无聊到洗马。
  他本该在抄军规,但一眼就能记住的东西他实在懒得抄,于是打算让无双背个黑锅,等顾烈回来,就说抄好的军规都被无双给吃了。
  无双不知黑锅将至,舒舒服服地让主人给刷毛,目似瞑,意暇甚。
  近卫在一旁帮狄其野提水,听着无双咴咴叫,忽而欣慰道:“将军在,寝殿有人气,主公都难得轻松,真好。”
  狄其野挑眉,笑问:“你不觉得如此,于礼不合么?”
  他与顾烈相处自然,但细思起来,作为君臣,如此相处,其实极是奇怪。
  那近卫一副天经地义的模样,为主公辩解道:“天底下没有比主公更合礼合德的君子了,禁足将军虽无前例,但也是气恼将军不爱惜自身的缘故。再说,将军用兵如神,立下大功,主公待您非同寻常,又有何不妥呢。”
  狄其野单知道顾烈给自己配的杂兵是从近卫里挑的,不知道这杂兵还是个顾烈死忠粉。
  无双抬抬蹄子,示意狄其野不要偷懒大力搓,狄其野翻个白眼,低头伺候它大爷。
  午时,顾烈回寝殿用膳。
  寝殿器物摆设过于简单,像是顾烈在吩咐侍人布置时,根本不考虑日后会有伴侣,皆是单人形制,据说还是中州顾占据楚王宫时,嫌弃简陋留在库房里的未用品。
  狄其野与顾烈隔着一丈相对而坐。
  按照惯例,御厨亲自领着膳房下人送上今日的菜品,两个食盒,盒里荤素俱全,另有一钵越溪米煮的饭,顾烈照常每道菜尝了一口,对御厨慰劳道:“御厨辛苦。”
  狄其野都能从御厨微微抖动的胖下巴感受到他的绝望。
  可怜,一个得不到食客赞叹的厨子,就如同功绩得不到承认的将军,没有成就感,满目苍凉,活着都找不到意义了。
  “今日这道茭白不错。”狄其野倒不是同情,实话实说。
  御厨得了狄其野的称赞,这才振作起精神,带着手下人退下,侍人也退出屏风外——顾烈不喜侍人时刻在侧。
  留下二人自在用膳,狄其野却不专心,分神观察顾烈。
  同吃同住这么久,其实狄其野不用看都知道,顾烈定是一筷子素一筷子荤,每道菜均匀地夹上几筷,连份量都差不多,不论菜色,不论咸淡,日日如此。
  明明活在拥有丰富植被果蔬的古代,看顾烈吃饭,却比狄其野的时代喝营养剂还要单调无味,好像吃什么对他来说都没有区别。
  怎么会这样,狄其野很好奇。
  不注重在吃上享受,和顾烈这种吃什么都一样的状态是有根本差别的。
  人的口腹之欲作为最原生最基础的欲_望,强大得超出想象。即使是在狄其野的时代,物资极度匮乏,人们依然狂热拓展营养剂的口味,不惜以损失营养价值为代价换取更好的口感。
  一个味觉正常的人,是受到怎样的严苛教育,才会这么吃饭?颜法古说的那个养父……
  “我脸上有字?”顾烈放下碗筷,净手拭口,才看了一眼狄其野。
  狄其野没忍住问:“这几道菜,你喜欢哪一样?”
  “都可。”
  这和没回答有什么区别。
  “若是非要你选一样?”
  顾烈随手指了一道。
  狄其野走过去盖了食盒,挑眉问:“你说,你刚才指的是哪道菜?”
  心内回想食盒中菜品摆放的顺序,顾烈推测出:“是莲藕。”
  顾烈答出口,才觉不对,若是他当真觉得那道菜更好吃,根本不需要推测,应该脱口而出,他根据记忆推测出菜品再答,就露了马脚,完全是被狄其野盖食盒这个动作给诈了。
  问这么个无聊问题居然还用战术。
  成功对顾烈使诈,狄其野也不多么得意,这成功证明了狄其野的观察,顾烈还真是吃什么都无所谓,他低沉地笑了两声,叹息着感慨:“主公,你真奇怪。”
  胆子越来越大了。
  对这个一点自觉都没有的人,顾烈淡然回敬:“狄将军,彼此彼此。”
  语罢,顾烈想起问:“军规抄完了?”
  狄其野答得流利,指着后廊的方向:“我刚抄完,就被无双吃了。不信你问它。”
  他一脸正气凛然,仿佛无双真把他辛苦抄好的军规给吃了似的,脸不红心不跳,就是眉目间怎么都透着一丝得意,又或是挑衅,笃定了顾烈不会再罚他。
  顾烈看看他,不知是点评他方才的评价,还是点评他说的谎,摇头笑笑。
  “你这人,贼喊捉贼。”
  *
  又过数日,顾烈和狄其野对着秦州堪舆图“打嘴仗”。
  自从狄其野的模拟战被五位大少夸得天上有地下无,姜扬他们都跃跃欲试,被狄其野来一个杀一个来两个杀一双,楚军将领现在成天想往主公寝殿跑。
  可惜主公讨厌吵闹,一般将领不敢来,姜扬他们也不敢多停留,结果一个个都开始跟主公求情,想让主公解了狄小哥的禁足令。
  这小子简直过于能耐了。
  没想到主公冷酷无情,不仅不放人,还占着地利假公济私。
  顾烈不擅陆战,几乎场场被狄其野吊打,他倒是不气恼,屡败屡战,屡战屡败,每场都有小进步。若不是事关军机,狄其野真觉得该让御厨来看看,学习学习主公的优秀心态。
  侍人捧着燕朝韦丞相的来信进来,顾烈扫一眼,扔一边,继续对着堪舆图琢磨怎么解狄其野的围兵。
  狄其野拿过来看,把喂无双都不吃的垃圾扔地上垫脚。
  但其中确有字词引起了狄其野的注意,恰好时他近来一直想问顾烈的。
  韦碧臣在信中骂楚王顾麟笙好大喜功,才惹来了风族对燕朝的觊觎。韦碧臣此人总爱对楚顾颠倒黑白,他写信的意图像是给他自己留个传记材料,狄其野并不取信他的话。
  可楚王顾麟笙攻打风族一事,确实颇有疑点。
  北燕编写的《楚王列传》,说楚王顾麟笙刚刚封王,就开始拥兵自重,抗旨不尊,推脱燕朝先帝要他抵御风族的命令,迟迟不肯出兵。先帝连发八道圣旨,怒斥顾麟笙有心谋反,才吓得顾麟笙出兵,将风族逐回了打云草原。
  既然用了“回”字,说明风族原本是居住在打云草原的游牧民族。前文又用了“抵御”一词,说明是风族南侵。
  然而,数十年前更早的记载,也就是燕朝开朝时期的《地方志》,其中记载的风族却并非是游牧民族。
  《地方志蜀川》*册中记载,传说风族祖先喜爱在天地间逐风流浪,随风迁徙,四处漂泊,不知不觉走遍了整个大陆,最终在一片美丽的湖泊中化身为龙。
  故而风族以“风”为族名,图腾是一条御风而行的龙。风族追念祖先,选择拥有美丽湖泊的地方临水结成山寨,自古多聚居于蜀州。
  按照《地方志》,风族不仅不是游牧民族,还是蜀州的原住民。
  燕朝两本史料自相矛盾。
  很有可能,是燕朝驱逐了原本在蜀州居住的风族,还抹黑为风族南侵,将不义之战正当化。
  “主公,”狄其野试探着问,“你对当年楚王攻打风族之事,可有了解?”
  原来他抱着《地方志》和《楚王列传》是在看这个,顾烈联络起线索,若有所思道:“我那时还未出世,所知甚少。所存记载也甚少。怎么,你对那场战役有心得?”
  狄其野摇头:“只是有些许疑惑罢了。”
  “什么疑惑?”
  狄其野再怎么肆意妄为,也晓得楚王顾麟笙是整个大楚的底线,然而此事的疑惑关乎他狄其野的原则,他开了头,就做不到闭口吞声。
  他隔着惟妙惟肖的蜀州山川,看向对面执着竹笔的顾烈。
  在狄其野的时代,幸存者自认进入了新纪元,将属于“原始人”的历史束之高阁,只有狄其野这种格格不入的返祖异类,才会对过往感兴趣,从成语中找寻失落时代的闪光。
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