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全世界都以为我是神明(172)

作者:辉羽天 时间:2022-07-29 02:41 标签:无CP 异世大陆 脑洞

  身影,也即梦中的“邢远”看着他,感到了好奇。
  梦中的“邢远”对他人的态度明显更积极开放,没有太多拘束,也不会过多思考自己是什么状态,就像梦中的人通常看不见自己一样,只有顺着本能的好奇,不关注的东西比如发生在这里的死亡连锁,对他来说就相当于不存在,他只是因为好奇,所以观察着这里发生的事情。
  如果邢远是清醒状态,可能就会相当震惊,自己怎么跑到贵族家基地了,这又是什么异界灵异事件。凭他对异界非凡的了解,还有地球神秘知识的理解,估计只能得出精神出体的结论。老话说,日有所思,夜有所梦,精神过于疲惫确实可能会发生这种事,异界神秘,不可思议,说不定,这正是自己成为【察知者】的契机。
  现在,埃蒙洛顾问脱口而出的“进化”令他有所关注。“进化”,说起来,伦德先生他们好像多次提到过,但是埃蒙洛家族选择的进化路似乎有点与众不同,这是为什么呢。
  这时,尸体对埃蒙洛顾问道:“哦哦,进化啊,那个邪神约定的进化就那么重要吗?祂可不是知识之神,听从祂不会有好下场,我们还没有确切把握住祂的真身不是吗。”
  埃蒙洛家族跟主流贵族家族不一样,对知识之神没有太狂热的信仰,只要是神级存在,他们就会想争取,立足点不在于别的任何东西,仅在埃蒙洛家族的利益。
  几天前,决定与罗尔城硬刚的时候,埃蒙洛家族的家主说了这么一段话。
  “神都有各自的知识,知识之神是其中掌握最全最高知识的神,寻求最高的神是一种方法,但还有其他方法,这世上又不只有唯一神,邪神只是渺小人类对于强大存在的道德性判断,祂们没有什么邪不邪恶,既然有神给我们试炼机会,我们岂有不接收的道理。”
  这里,他们仿佛就把“未知”、“不确定的风险”等考虑扔了,明明最初正是基于这些理由反对了信息网。错过交善的机会,以交恶开始,后面只剩下敌对的可能,没有妥协的可能。
  埃蒙洛顾问大概是已经认命了,毕竟只剩一颗头也没有挣扎的可能。
  他的意识朦胧,身体被蝴蝶包围,真实与虚幻的边界再次模糊,这是梦,又或是现实。他视线微微抬高,看向了若隐若现的身影。
  “我不知道你究竟要做什么,但我可以断言,罗尔城是毁灭的命运,我所负责的埃蒙洛家族驻扎萨林区基地,只是家族众多基地之一,我们的人已经渗透罗尔城各个角落,罗尔城是埃蒙洛家族的地盘,地上地下,全在我们的主宰之中。不管你从哪里来,拥有什么力量,也不可能摧毁我们的这一千年来的积淀!”
  临死之际,他暴露出来的仍是固执。
  宇宙、星空、星球、大陆、罗尔城,连自己的个体生命,他们都不在意,仅在意埃蒙洛家族这个层级、这个集体的利益。
  身影沉默地看着他,眼神波澜不惊,尚没有其他反应。
  而尸体就上前,捧起埃蒙洛顾问的半颗头颅,悲悯道:“命令我们读解《庄周梦蝶》的你,怎么可以一点《庄周梦蝶》的知识都没看见呢?为什么要区别,罗尔城和罗尔城之外有什么区别,人类与非人、与不可言说有什么区别,你和我,有什么区别。啊啊,事物没有区别,它们是其所是,什么东西在区别,都是心在区别。”它几乎是一边抽搐,一边说出疯狂的话,说话时,整个空间都在发生诡变。
  基地中的肉瘤上长出了大大小小的鲜花,一些绿草从肉的褶皱处缓缓长起,花开遍地,草木铺满了高精度的机械,尸骸之上孕育新生,生命覆盖了死亡,幽光闪烁,如梦似幻,生死没有了区别。
  “心如果没有区别,世界就没有区别。”尸体振振有词,演讲一般张手宣告。它当然不是什么阅读知识的人格化,它只是一具带着阅读知识的尸体,死了才通达了一部分读解,没读解完,它无法甘心腐朽。
  至于尸体之前是什么人?那是什么东西,不重要!人都死了还管生前的事?它又疯狂抽搐,大脑几乎都要抽成胡浆,眼耳鼻皆流出鲜血,面目可怕。
  被它的话所影响,埃蒙洛顾问瞳孔地震,几秒而已,不知遭遇了多少疯狂,然后他果然疯了,或者说脑子空了,意识死了,只剩下最后的气力,吞吞吐吐道。
  “没有区别……确实,我跟你没有区别,我跟蝴蝶没有区别……跟所有东西都没有区别,我在哪里?我不知道,我不是人,我是蝴蝶,我在我的对面,我是对面的物。”
  说完,他的瞳孔涣散,彻底化作了蝴蝶。
  梦中的邢远依然默不作声,仿佛只是看见一个梦见自己是人的蝴蝶,重新回归了本相。
  而与此同时,尸体突然溃散,也崩解成了无数细小的蝴蝶,埃蒙洛顾问临死前说的话,对它造成了影响。它似乎很诧异,眼里露出了不甘。
  “啊怎么能这样,我才触及真理,却要在此消灭。”
  邢远转头,看向了它。
  “不,就算死亡,我也会在死灵的国度继续传播福音,这份知识,这份浪漫,我将铭刻于生命的最深处!弘扬给更多活人与死者!”它无比激动,血肉都在沸腾。
  而邢远看到的是一只即将起飞的蝴蝶,它也确实起飞,进入了蝴蝶的世界。
  “……”邢远看着蝴蝶飞远。
  异界朋友在阅读《庄周梦蝶》的时候,极为痛苦,自我几乎崩溃。
  这是因为在他们的观念里面,“物化”是一件非常恐怖的事情,意味着自我的消灭。跟地球近代西方的一些观念比较相似,尽管罗尔城不等于西方,文化层次上最多只能跟中世纪的西方可以打一打,但在注重观念这点上,罗尔城倒是比较类似西方思维。
  中文同样的一个词“物化”,存在两个相似又截然不同的解释。一个是传统文化意义上的“物化”,特别是指《庄子》。一个是西方文化意义上的“物化”,在某些时候,他们的“物化”也被称为“异化”,人与物的区别消失了,人变成了物、人变成了生产过程中的工具等等,要言之,西方意义上的“物化”造成的基本结果就是自我的毁灭。
  自我的毁灭,在文字上可能看起来简单轻浮,对应到具体人,却是彻底的灾难、无止境的痛苦,时而伴随着难以承受的恶心和不确定性的恐慌。
  这也正是几次读解之中,他们所表现出来的反应。其背后反应的正是两种思维方式的激烈碰撞,他们以他们的“物化”读解我们的“物化”,所以出现了水土不服,但他们确实读出了一个要点。
  那就是“消除差别”。
  “不过,解释《庄周梦蝶》,确实还需要更多情报,更多角度。”
  放在文学系中,就相当于以各种理论对《庄周梦蝶》进行解释,诸如弗洛伊德主义、存在主义等等。但凡中文系的人可能都知道,中文系主要培养文学评论的专家,而文学评论通常拿什么作为依据呢,就是各形各色的文学理论。
  它们会揭示出一些不一样的视角,从而丰富文本的理解维度。同为人类的思考成果,不同文化的成就,可以互相为彼此揭示更多意义,虽然部分是错解和误解,少数有相辅相成的理解。
  但只要成功,就会出现不一样的火花,甚至可能酝酿出全新的理论体系,邢远自己就知道几个例子,都是一眼就能令人心动的惊人思想。
  每多个视角就多一份意义。
  所以,他多少也会期待,异界朋友们会如何读解,如何认识,而现在,还不够。
  “这里没有人了。”说着,身影消失,散作无数蝴蝶,梦暂时到了这里。
  同一时间,卫星城,察觉事情不对的黑衣者心中惊慌。
  “萨林区的埃蒙洛基地覆灭了,原因不明,推测是因为尝试阅读《庄周梦蝶》,可恶,为什么只是一个文本而已,就能把我们打得措手不及!”家族的其他执行者发来通知。
  “冷静下来,目前还不知道《庄周梦蝶》是什么内容吗?”黑衣者质问。
 
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