那个时代，是苦难的时代，是抗争的时代，是英雄层出的时代！
　　先祖们披荆斩棘，砥砺前行，为后代们换来了不需要匍匐在天神脚下，乞求神灵垂怜的朗朗天空！
　　可神灵就算不能下界，也不会轻易放弃奴役人类；
　　可人类自己也欲望丛生，一旦摆脱了最艰难的处境，就忍不住想要勾心斗角。
　　于是，神灵诱惑了华夏民族中拥有野心的大部落，趁着华夏民族统一的图腾“龙”消耗过大，封印了“龙”图腾，屠杀掠夺了炎黄部落和其他同盟部落。
　　因为“龙”图腾是以炎黄部落的图腾为基础，所以炎黄部落失去了自己的图腾，沦为“无名部落”。
　　其他部落也失去了自己的巫和大部分战士，更重要的是，他们失去了财富、文化，失去了重要的传承。
　　欣欣向荣的华夏民族顷刻间分崩离析，回到了吃不饱穿不暖，茹毛饮血的蛮荒时代；强盛的中国如昙花般，只开了一晚上，就黯然凋谢。
　　从此之后，那几个背叛了人类的部落占据了中部平原最肥沃的土地，侵占了华夏民族的遗产，却告诉所有人，这是神灵所赐。
　　他们否认人有智慧，人能学习，人能靠着自己过上更美好的生活。他们把一切都归结于神灵的恩赐，图腾的伟大。所有原本是人凭借自己的力量发明出的美好的东西，全部假托神灵的名义。
　　他们的目的，就是让其他部落，再也无法崛起，让华夏民族，永远被封印在黑暗中。
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　　夙晨这个故事，讲了很多天。
　　在故事中，每个人物都活灵活现，每个事迹都生动形象，听得台下的人两眼通红。
　　当夙晨终于讲完了这个长长的故事，讲完了所有部落人先祖的故事，丹巫迷茫的问道：“为何？为何他们要这么做？他们的生活并不会因为背叛变得更好。”
　　夙晨表情淡然，声音冷酷：“所有人都能吃肉，你吃的肉就算比别人稍好一些，也不会认为自己与众不同；当所有人都只能吃草，甚至没得吃的时候，就他一个人吃肉，哪怕是最差的肉，他也会认为自己高人一等，比所有人都厉害。”
　　“只是因为这个？”丹巫满脸不敢置信。
　　夙晨没再说话。
　　他举起两只手，一只手凝结出龙的图腾，一只手凝结出丹部落那只独脚鸟。
　　龙好奇的往下面张望，独角鸟则振翅鸣叫一声，身上红色的火焰变成了青色和红色交织。
　　丹巫和所有丹部落的人内心一震，他们抬头望向天空。
　　独脚的鸟图腾垂下眼眸，仿佛和丹部落的人隔空对视。
　　而后，独脚的鸟张开双翅，飞入了龙图腾中。
　　龙摇头摆尾，身上出现了一缕一缕青色的火焰。
　　丹部落想起“龙”图腾出现的神话，再仔细一看，龙的脚仿佛和他们部落的图腾一模一样，而龙身周漂浮的火焰，好似他们部落图腾身周的羽毛。
　　“你知道你们图腾的名字吗？”夙晨问道。
　　他是拿大喇叭问的话，问的超大声。
　　所有丹部落的人表情迷茫。
　　图腾就是图腾，鸟图腾就是鸟图腾，丹部落的鸟图腾就是丹部落的鸟图腾，图腾还有什么名字？不就是鸟吗？加个修饰，独脚鸟？
　　“你们的图腾，名为毕方。”
　　“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，不食五谷。”
　　“毕方是撞断不周山天柱的勇士之一，祝融的部落图腾。”
　　夙晨一顿胡扯，毕方鸟却从龙的身体里显化出来，高兴的鸣叫了一声。
　　它身周青色火焰就像是羽毛一样飘下，落在了夙晨的身上，让夙晨银色的头发染上了一丝绿意。
　　夙晨板着脸，心想还好现在头发变绿没有其他奇怪的意思。
　　通过龙的“转述”，夙晨知道丹部落的图腾这么高兴的理由，只是因为“毕方”这个名字很好听。
　　它从有模模糊糊的自我意识后，就很讨厌“独脚鸟”这个称呼。
　　而且它也很喜欢“祝融”这个被夙晨虚构出来的丹部落先祖。
　　毕方：决定了，以后咱就是毕方！祝融就是咱的勇士！(*≧▽≦)~*[]干杯！
　　丹部落的巫嘴唇抖抖索索，身体抖抖索索，最后一点一点弯曲膝盖，跪在了地上。
　　他的脑袋抵着地面，嘴里念念叨叨，不知道在说什么，也可能他自己都不知道在说什么。
　　其他丹部落的人，在丹巫跪下之后，也一个接一个的跪下。
　　他们就算在祭祀仪式上，也从未看到如此活灵活现的图腾。
　　毕方：因为你们叫我独脚鸟(╬◣д◢)！我没有脾气吗！
　　龙用爪子摸了摸毕方鸟的脑袋，和毕方鸟一起消失在天际中。
　　出来溜溜弯就立刻回去，不然回去又要打很多次架。
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　　“我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……我们的图腾名为毕方，我们的先祖名为祝融……”夙晨终于听清了丹巫嘴里念叨的词句。
　　丹巫不断重复着这两句话，好似想将这两句话刻入自己的心底，刻入自己的骨髓，刻入自己的血脉，让子孙后代都记住。
　　他们曾经忘记的，子孙后代不能再忘记！
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　　当神话故事讲完之后，炎黄部落的人突然发现，丹部落的人好似变得和以往不同。
　　他们开始自觉注意卫生习惯，不再抱怨；
　　他们开始认真工作，加倍工作，不仅为积分，更想要别人的赞扬；
　　他们拿着树枝，在自己孩子学会“字”之后，跟着一起学“字”；
　　他们开始频繁的提起祝融，提起自己的火爆脾气，虽然丹部落的人以前脾气从来不火爆。
　　他们说要去不周山，当听夙晨说，不周山就是凶兽首领“沙雕”的领地，那一片死亡火山之后，他们的神情又畏惧，又自豪。
　　看！这是我们祖先留下的奇迹！
　　“丹部落的祖先祝融葬在不周山，那我们的祖先黄帝轩辕和炎帝蚩尤葬在哪？”虽然知道这是假的，但鸿也忍不住有一种“说不定这是真的”的错觉。
　　“以后咱们不是住在会稽山下吗？就说轩辕和蚩尤都葬在会稽山呗。”夙晨却表现得十分敷衍。
　　鸿琢磨，要不要把两位先祖的墓弄到祭坛上，这是……对了，这就是夙晨说的“衣冠冢”！
　　还有其他先祖，一并雕在祭坛上！
　　“还有件事，晨，族人都说想学写字。”鸿道。
　　“那就分批来学，你和数轮流教。每日学得最快的人也可以教其他人。”夙晨甩锅。
　　他脾气有点小暴躁，遇到学很多次都学不会的笨蛋会忍不住生气。所以他只教鸿、数，现在多了个丹巫和丹巫的继承人天青——丹部落的首领东川，就是个学很多遍都写不好字数不对数的笨蛋，夙晨教了一次之后，就把东川开除出学生行列。
　　“好。你说的纸，已经造出来很多。只是会写字的人太少，那个叫‘教材’的不好造。”鸿又道。
　　夙晨思索了一会儿，道：“这个简单，我教你们雕版印刷和活字印刷。”
　　印教材基本上是用雕版印刷，活字印刷多是配合雕版印刷，给教材配图。
　　在华国历史上，活字印刷的使用也没有雕版印刷广泛。因为识字的“排版工人”并不多，而且他们印的书多是四书五经，雕版可以重复利用。
　　后来明代传奇小说流行，话本更新换代很快，活字印刷才悄悄流行起来；到了清代，在政府的支持下，木活字和铜活字印刷获得空前发展。
　　现在夙晨就印个教材，当然雕版更方便。
　　一想到那么多字都得自己雕，夙晨就……
　　“你写，我们雕。”鸿道，“不会错。”
　　看着鸿那一脸自信的模样，夙晨满脸不信：“错一个字，扣一块肉？”
　　鸿：“一个字都没错，你每顿多吃一块肉？”