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穿去史前搞基建(156)

作者:木兰竹 时间:2020-06-07 09:54 标签:爽文  强强  种田文  穿越时空  基建  

  我能说这是我儿子捏的我吗?嗨。
  “这是什么动物?兔子?”
  那是我儿子捏的我老婆……
  “这个梳子真精致啊!”
  咳咳,这个是我捏得……树。
  ……
  一地摊的花花绿绿陶制品反响良好,贩卖的战士们换到了许多新奇玩意儿,其中大部分是贵重的金属、宝石或者凶兽的材料。
  只是丹部落和鳌部落的图腾战士们忍笑忍得很不容易。
  这时候军训和晨练的效果就出现了。他们已经可以做到如何用呼吸控制面部表情。只要板着脸就好了!
  青苗一边买东西,一边观察丹部落和鳌部落的图腾战士们。他越看越心惊,这群战士们身上的图腾之力并没有给他体内的图腾之力骚动,但他却感受到了一股来自精神上的压力。
  无论是这群图腾战士板着的脸,还是挺直的背,都让他内心不断升起警惕心。
  青苗参加了许多次中部联盟的对外征战,知道除了图腾战士的个人实力之外,这种精神面貌,也是决定战局的一环。
  即使中部大部落总是以图腾直接压制小部落,小部落几乎没有反抗的能力。但只要能给他心中警惕的小部落战士,无一例外对中部联盟也造成了伤亡。
  更让青苗心惊的是,他以前见过鳌部落和丹部落的战士,就在去年,两个部落的战士都还引不起他任何兴趣,连鸣砂他都没放在眼里。现在,居然只是一个普普通通战士,都会让他生出警惕心了?
  那个华夏究竟是什么来头?加入中部联盟的小部落们,可不会在一年内就跟换了个部落似的!
  细思之后,天青和鸣砂口中那些让人从未听到过,但能猜出具体含义的话,比如“族”、“城池”等,也都让人十分在意。
  这给他的感觉,好似华夏是来自于另一个世界的,和中部的大部落一样,拥有完整的文化自我认知的庞然大物。
  他们大部落比其他部落优越的地方,是他们有“文化”,有“礼仪”,不是只知道温饱的野蛮人。
  只知道温饱,和野兽有什么区别?
  他们才是真正的人。
  现在,又出现了真正的人?
  青苗看向天青,天青也正温柔的看着他。
  天青是一直注视着自己,还是他们两人碰巧都在看对方?
  他刚生出的警惕心,瞬间变得十分柔软。
  首领和巫曾经说过,这个世界非常大,他们的脚步并未踏遍这个世界的每一个角落,有一个和中部联盟一样强大的部落联盟也正常。
  商队每年都要走尽可能远的地方,也是为了探知这个世界,为了寻找是否有和中部联盟一样强大的部落和联盟。
  只有知道了对方的存在,才知道我们该用什么样的态度对待他。
  所以青苗并非是因为知道了一个庞然大物而惊慌,而是为这个庞然大物突然出现在了如此触手可及的地方而慌张。
  但……既然对方的巫要送我们的巫珍宝,是不是说明对方也并没有与中部联盟、与穗部落为敌的意图?
  派来与穗部落交好的丹部落和鳌部落,是不是证明他们有与穗部落结成同盟的意愿?
  天青这么温柔的人,他所在的同盟,肯定不会凶悍到哪去。
  这一切,只要去拜访一次就知道了。
  这次初次接触,对双方都很重要,可能会决定两个联盟未来的走向,他绝对不能给穗部落丢脸,也不能让天青难过。
  他会拿出穗部落贵族的真正派头,以对待大部落巫的态度,拜见华夏的巫,绝对不能失礼。
  而且……青苗又偷偷看了天青一眼,天青已经移开了视线。
  青苗心中狂喜。天青一定害羞了!
  而且!天青言语中对华夏的巫十分崇敬,如果他在华夏的巫那里留下了好印象!他和天青将来……嘿嘿。
  春花也在偷瞟,天青的视线碰巧与她碰撞在了一起。
  春花心脏猛地一跳,然后心跳速度比之前快了一倍。
  我在看他的时候,他正在看我!这就是上天注定,先祖保佑吗!
  我一定要获得华夏巫的认可,到时候两个联盟交好的时候,我和他联姻,又符合两个联盟的利益,又能……
  春花移开了视线,一脸羞涩的看着自己的脚尖。
  希望现在天青对我印象不错。
  天青现在对我印象一定不错!他对我印象一定不错!他对我笑得多温柔啊,好似整个人都在放光。
  天青走过来,正好与春花擦肩而过。
  发丝飘过春花的脸颊,一阵果实和鲜花的清香扑面而来,就好似天青给春花的第一印象。清新又成熟,天真善良却又十分可靠,是能担得起一个部落的巫。
  春花呆住了。她低下头,机械的选购着摊子上的东西。她眼中已经看不见自己买的是什么,只想用买买买来抵消自己满脑子的妄想。
  天青走到鸣砂身旁,对着鸣砂耳语:“没想到他们真的喜欢这些没用的玩意儿,等会儿我们摆在外面也卖一次,其他商队,特别是奴隶商队,肯定也会喜欢。”
  鸣砂点了一下头,转身指挥战士们在外面去摆摊,并搭建了临时居住的帐篷。
  他们准备在这里住几天,收集了这几个商队的消息,看看有没有巫需要的东西之后,再离开。
  当然,如果青苗希望能尽早拜见巫,他们会分成两路,一路离开,一路留下来继续卖东西。
  现在华夏部落几乎能实现自给自足,所能生产的东西,很多部落根本无法想象。
  巫要求,可以换取的东西主要是两种,一种是没见过的农作物的种子;一种是贵重金属、宝石、漂亮的贝壳等可以在中部联盟换取任何物品的东西,凶兽材料也可以。
  据巫说,后一种东西叫“一般等价物”。
  以前当大家都很缺东西的时候,随便拿东西去换,都能换到自己想要的东西。但生活富足之后,他们有富余的东西,却不一定有想要的东西。但富余的东西不拿去交换,就等于没用的东西。
  当交换物品的双方的需求不一致的时候,有需求的人,就会用一个在所有人眼中都十分有价值的东西交换,与目前没有需求的人交换。有了这种东西,暂时没有需求的人,在出现喜欢的东西的时候,就能用同样的方式去换取自己想要的东西。
  这种几乎所有人都认可的高价值的东西,就是“一般等价物”。
  凶兽是,漂亮又稀少的金属、宝石、珍珠、贝壳等等都是。前者的实用性自不用说,后者几乎没有实用性,但因为稀有和漂亮,会得到不愁吃穿的人的推崇。而他们要交换的东西,基本都要从不愁吃穿的人手中换取。
  巫第一堂经济课,就是在解释物品交换、商品和一般等价物的概念,让他们脑海中渐渐对交换东西、与商队打交道这种常态化的事,有了一个清晰的概念。
  我们之前在做什么?我们现在怎么做?我们将来该怎么做?
  这一切,在他们心中也有了清晰的概念。
  同时,他们也想到,一般等价物这东西,在华夏联盟内部也有。那就是炎黄部落一直以来实施的东西,“贡献分”。
  贡献分,在华夏联盟内部,就是一般等价物,甚至更高层次的,“货币”。
  不过贡献分只在华夏联盟内部适用,巫正在和部落里的长者们商量,让贡献分能兑换实物。
  这种实物,最好在其他部落,特别是在经常会和其他部落交换剩余东西的中部大部落能通用。
  现在他们观察商队,也是为了巫这个计划搜集消息。
  当巫决定用什么材料制作货币之后,原本交换贡献分的地方,就可以用贡献分兑换货币,然后部落人,就能用货币向其他部落购买东西。
  华夏联盟和联盟中的其他部落,也能用群体所拥有的贡献分,直接向其他部落购买东西。
  据说,将集体所能拿出去交换的东西限制在贡献分内,集体就永远不会贫穷。
  这其中的道理,学习进度最快的那个班已经在巫的教导下学习了。他们也好想快点升班,听巫亲自授课啊。


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