这个时候本来就是诸侯朝贡的时候，不过作为西伯侯的代表，伯邑考自然是排在优先序列的，他与另外三大伯侯的代表一块儿面见帝辛，奉上了自家的贡品。
　　帝辛呢，这会儿年纪并不算大，也就是比伯邑考大一些而已，他正妻娶的是东伯侯家的女儿，东伯侯这一脉乃是炎帝神农之后，不过呢，他们历来也没太多的野心，跟大商也多有联姻，像是如今，姜皇后已经产下一个嫡子，如今正怀着第二个，可想而知，未来商王的位置自然是落在有着姜家血脉的帝王身上。因此，真要算起来，东伯侯这一脉才是对大商最忠心的，像是这一次，闻太师征讨袁福通，东伯侯也将自家的一部分兵马派了出去，毕竟，他们护卫的不仅是帝辛的江山，也是自家外孙的呢！
　　帝辛是个有着雄图大志的人，大商如今这个情况，可以说是内忧外患，帝辛呢，自然是希望有所改变，因此，登基之后，励精图治，在群臣眼里也没什么毛病，大家对他还算是比较恭敬。
　　帝辛坐在王位上，扫视了下面几个使者一眼，然后就看向了伯邑考，含笑说道：“这位便是西伯侯世子吧，果然是俊秀非凡，人间龙凤！”
　　伯邑考行了一礼，说道：“不敢当大王夸奖，大王才是龙凤之姿，天日之表！”
　　伯邑考这般言语，帝辛自然是高兴的，他勉力了伯邑考几句，然后就进了正题：“世子温雅多才，见识不凡，可否暂留朝歌，寡人也好时常宣召，听世子为寡人讲解九州风土人情！”
　　伯邑考又是一礼：“大王若是不嫌弃小臣年轻识浅，愿为大王效劳！”
　　帝辛还以为伯邑考要推脱一番了，见伯邑考这般干脆，也是有些异样，不过，他很快恢复了常态，抚掌笑道：“那寡人可是又得了一位贤才了！”说着，就下了诏书，给了伯邑考一个郎中的官职，甚至还给了伯邑考一面令牌，伯邑考若是有事可以直接进宫拜见，若非伯邑考是西伯侯之子，这番作为简直就是典型的君臣相得，求贤若渴了。
　　之后呢，帝辛又是设下宫宴，为伯邑考接风洗尘，伯邑考也没有拒绝的意思，他从贾宝玉那里得知了一些后世关于封神的传说，当时一听，就觉得里头阴谋重重，如今再看到帝辛，就能知道，这里头果然是大有文章。他对帝辛其实也有些怜悯，看起来他是人王，实际上呢，真正能控制的地方也就是那么大，可以说，不管是帝辛，还是其他什么人，接了这个位置，都是一个烂摊子，无非就是对方是打算改变，还是干脆只想着混吃等死，将烂摊子留给下一代处理而已。
　　很显然，帝辛是个有野心，不甘心让大商就此沦落的性子，大商之前因为天灾之类的缘故，已经迁过一次都，费了不少功夫，才算是定都朝歌，如今的大商，已经是沉疴在身，若是不能大刀阔斧改革，那真是要病入膏肓了。
　　若是没有封神之劫，说不得以帝辛的才能，还有手底下那些能干的臣子帮忙，说不得帝辛真能拨乱反正，中兴大商，偏偏摊上封神之劫，一帮子不讲究的神仙亲自下场，凡人在里头就变成了布景板或者说是纯粹的牺牲品，帝辛就算是再有什么雄图大略，在面对这样情况的时候，也唯有徒呼奈何。
　　帝辛如今还不知道，自己已经成为了棋子，甚至是弃子，他如今正年轻，正是信心十足的时候，他对西岐还抱有一定的幻想，或者是，他想要通过说服伯邑考，希望将来伯邑考继承西伯侯的位置之后，能够跟随他的脚步。因此，帝辛对伯邑考很是摆出了一副欣赏的模样，言语也极为温和，可以说，如果换个人在这里，几乎恨不得五体投地，表示要为大王效死了。
　　伯邑考呢，暂时还没打算戳破帝辛的幻想，因为帝辛还没有真正遭受现实的毒打，对于许多事情还看不清楚。他以为自己是天命所归，实际上呢，他还是想得太简单了。
　　不过呢，伯邑考不介意配合一下帝辛的表演，对于帝辛的试探，他都表现出一副温厚纯良的样子，就像是他对西岐的打算半点都不知道一样。不管帝辛相不相信，反正他自己是信了。
　　西伯侯在朝歌自然是有自己的宅邸的，而且距离王宫并不算远，伯邑考作为西伯侯世子，自然是住进了西伯侯府中。
　　姬昌为了显示自身简朴，不虚耗民力，因此呢，西伯侯府已经多年没有修缮了，伯邑考觉得自己真要在这里住着，说不定哪天就塌了，直接催着人就修房子。
　　跟过来的人是姬昌的心腹，对伯邑考呢，明面上尊敬，实际上领的还是姬昌的命令，不过，伯邑考也直说了，这房子要是不修，回头谁要是想要挑拨西岐与大商的关系，直接想办法将房子弄塌了，西岐到时候该做出什么反应呢？
　　伯邑考这般一说，跟过来的人也没话好说了，总不能让堂堂世子住在危房里头，因此，自然是找人过来修缮房子。
　　帝辛呢在知道西伯侯府年久失修之后，干脆赐下一个宅院，给伯邑考居住，算作伯邑考作为郎中令的官邸。
　　伯邑考自然是谢了，他这个郎中令是个虚职，可上朝，也可不用上朝，不过呢，帝辛三五不时地召见伯邑考一番，对伯邑考表现出了十足十的欣赏，甚至还透出风声，表示伯邑考才德具备，可以作为王子傅。这个所谓的王子，自然是大王子殷郊，他如今年纪还小，但是过两年，也差不多该启蒙读书了。
　　帝辛这话半是试探，半是真心，伯邑考是真的博古通今，善于雅乐，这个时代，乐是一种非常重要的存在，自从伏羲氏定下五音之后，无论是祭祀，还是出兵，或者是其他场合，都有不同的乐声，这也罢了，帝辛很多时候其实知道，礼乐这种东西，就是给外人看的一个脸面，真正值得相信的还是权势和力量。
　　帝辛可不知道，最后他被推翻的依据中，最重要的几条就是与礼法有关，伯邑考呢，既然不喜欢姬昌，那么，他自然是想要给西岐挖坑的，当然，当着帝辛的面，自然不能说自家父亲的坏话，但是呢，让帝辛知晓大商如今的困境，他却是不在意的。
　　帝辛终究还是太天真了，或者说，他登基的时候，年纪还是小了点，知道的事情，不过是别人让他知道的，所以呢，他行事自然不够周全。闻太师倒是个不错的人，虽说乃是仙道修士，却对大商忠心耿耿，但是架不住帝辛刚刚登基没几年，闻太师还没来得及跟帝辛说清楚朝中许多事情的关窍，就赶上北海袁福通造反。
　　袁福通造反的事情也有些蹊跷，以闻太师的本事和大商的实力，按理说，北海一地人口稀少，各族之间呢，也是矛盾重重，这一时造反，最多一两年也该平定了。但是北海那边暗中不知道什么人在支持，袁福通前脚落了下风，后脚就有异人来助，硬生生将闻太师和大商的精锐拖在北海，如今已经五六年时间了。
　　伯邑考呢，即便姬昌防着他，但是西岐那边呢，关于各个诸侯的情报，伯邑考还是能看到一些的，另外呢，伯邑考之前在外头修行，也偷偷摸摸在外行走了一番，哪怕去的地方不多，但是见微知著，也能看到许多问题。
　　朝歌这边算是在人王眼皮子底下，还算是可以，实际上，地方上那些诸侯，做事丝毫不讲究，他们掳掠野人为奴隶，而自家地盘上的百姓一旦破产，也只能沦为奴隶，最后都成了这些诸侯的私产。民间已经对此有了很深的怨愤，只是呢，民间这些百姓啥也没有，他们作为奴隶，吃不饱穿不暖，活不到二十岁说不定就死了，哪里有半点反抗的能力。
　　许多诸侯借着要为人王朝贡大肆压榨下方，自己骄奢淫逸，实际上呢，朝歌每年得到的贡品能有多少，真要是肆意压榨这些诸侯，这些诸侯肯定要造反。像是北地，为了拖住大军和闻太师，就有许多诸侯暗地里头跟袁福通暗通款曲，闻太师就算是发现了端倪，也不能随意处置了一方诸侯，因此，只能慢慢转圜，毕竟，真要是逼反了他们，大军原本就远离朝歌，陷入两线作战的境地，那就是自寻死路了。
　　另外呢，就是祭祀的问题了，其实天上那些神仙，对于祭祀的要求并不高，这会儿的神明，自然跟后来天庭下辖的那些神明相比，他们许多都是古神了，还有的呢，都是神裔填充的神位。当年大夏的时候也便罢了，大夏的人王乃是夏禹之后，也曾与青丘等族通婚，也算是神裔，甚至呢，好几任夏王后来还在天界担任了要职，所以呢，这些神明还是比较给大夏面子的。