挣钱的方法很简单，就是拍付费电影。
　　星际时代，科技的迅速发展使电影行业也出现了技术革新，一种崭新的电影拍摄制作方式席卷星网，让普通人也能参与电影的拍摄和制作。
　　传统的电影总是离不开真人演员、道具和布景，这往往需要大额预算，一旦电影扑街，投资人就血本无归。所以AI电影应运而生。
　　AI电影，又名为虚拟电影，演员、道具、布景等等都是电脑合成的仿真素材，智能AI通过计算也能模仿出属于人类的喜怒哀乐——唯一美中不足的是，智能AI在模仿细腻情绪上面稍有欠缺，这也是真人演员没有被AI彻底替代的重要原因。
　　原主之前也拍过几部AI电影传送到了网上，但是观者寥寥，挣到的钱加起来连100星币都没有。
　　原主对此愤愤不平，但是乐景却知道原因——原主拍的片子太文艺了！
　　不说是星际时代，就说是古地球时代，文艺片的票房都不咋地，有的甚至都排不上院线。
　　乐景尊重原主对艺术的追求，但是艺术并不代表着曲高和寡，他同样也可以是雅俗共赏的。
　　这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。
　　科技发达却带来了生活的浮躁，冰凉的科技填补不了人们心目中对真善美的向往。
　　这个时代是迷茫的。唯一的母星地球已经毁灭，他们在一望无际的宇宙流浪一千年才找到新的落脚点。
　　那种千年时光沉淀下来不安全感和迷茫深深镌刻在地球联盟的每一个人心目中——不论种族、性别、年龄和信仰，他们都不过是没有根的地球人罢了。
　　而在一千年的漫长流浪中，因为各种各样的事故，记载着地球文明的资料史籍已经遗失大半，后世的新地球人再也没有可能找到自己完整的根了。
　　所以他们追问，他们迷茫，他们探索，他们惶惑。
　　所以《东方红》才会一炮而红。
　　乐景已经发现了自己的优势。
　　他记得。
　　他来自古地球时代，他记得地球曾经创造过怎么样的文明——古埃及的金字塔和狮身人面像、中国绵延不绝几千年的万里长城和甲骨文、古巴比伦的空中花园和通天塔、古印度的宗教和科学………
　　还有那点缀在浩瀚时光长河中，璨若星辰的人类之光——圣贤、英雄、革命者、国王、将军、与命运搏斗的勇敢者，大历史中一闪而逝的小人物……
　　他们单单拎出来一个人，都足以拍出一部几十集的电视剧！
　　他们是地球失落已久的宝藏。
　　现在是时候把他们还给地球了。


第119章 星际之拍电影（2）
　　历史是一批取之不尽的宝藏。
　　在几千年的古地球文明史中, 诞生了数不胜数值得翻拍的故事。
　　帝王将相的雄图霸业，圣贤伟人的千古思想，以及那王朝更迭中各路英雄你方唱罢我登场的针锋相对和壮志豪情……都彪炳史册，万古流芳, 虽这些都逃脱不了帝王将相做家谱用的正史, 却永远无法掩盖他们身上的光辉。
　　但是——
　　难道只有伟人英雄才有资格青史留名, 万古流芳吗？
　　那些在时代星河中一闪而逝, 勇敢向命运的浪潮发起冲锋、却很快被卷入浪底、被湍急的洪水撞击碾压得粉碎的小人物，难道他们就不值得被纪念吗？
　　小人物临死前迸发的光辉虽然渺小，却足以照亮人类几千年文明史的长夜。而正是有了成千上万小人物前仆后继、视死而归, 历史的车轮才会被推动, 人类的文明才延续至今。
　　乐景想拍的, 就是小人物的故事。
　　他会采用每集十分钟左右的短剧的形式, 来展现大历史背景下那些小人物的悲欢离合。
　　小人物很小, 有的甚至在历史上都没有留下名字, 可是他们在历史潮流中逆流而行的清醒和勇敢, 在生与死之间迸发的人类光辉, 足以被世人铭记。
　　只是需要选用哪些小人物，需要谨慎考量。
　　结合时景的记忆和网络上查到的资料, 乐景初步了解了现如今的大体背景和世界观。
　　地球毁灭是旧历3123年发生的事情, 当时科学家检测出会有巨型小行星陨石雨撞击地球, 再加上当时地球的整体能源资源已经接近枯竭, 所以联合国政府做出了放弃地球，重新寻找新家园的决定，史称方舟计划。
　　星际时代, 人类经过一代又一代的通婚混血，几乎已经没有了人种的区别。古地球时期大大小小的几百个国家, 现在融合成了大大小小十几个国家，分布在六个星球，这些国家组成了紧密的地球联盟，以人类命运共同体的身份加入了宇宙贸易协会，和各星系的外星人进行商业往来。
　　时景是华国人，整个和平星都是华国的地盘，是地球联盟中最为强盛的国家，在这六千多年的时光里同样诞生了璀璨多彩的文明。
　　乐景略过这些，重点开始查询流传到如今的古地球历史资料，事实证明情况不容乐观。
　　古埃及古巴比伦历史等人类古文明完全失传；英法等欧洲各国工业革命之前的历史十不存一；北美洲文明历史和文化接近失传；华夏就明清历史还算完整，自宋以前历史出现大片空白……
　　这些优秀、璀璨的历史和文明如果消失了就太可惜了！后世子孙理应知道前辈的荣光！
　　这下乐景更加坚定了要把它们拍出来的决心。
　　出于自己身为华夏人的私心，乐景想从华夏历史入手，先拍华夏历史上的小人物。
　　他思索许久，想起了《左传》上的一个故事。
　　一个谋杀了国王的权臣和一群一根筋史官的故事。
　　华夏是一个重视历史的国家，所以自古以来都会设立专门的史官用来记述历史，不忘前人的荣光、经验和教训。然而与他们笔下千古流传的历史大事相比，史官的面孔模糊不清，很多都是没有名字的透明人。
　　乐景想要拍的这群史官，他们在《左传》里只留下了这样短短一句话：
　　“大史书曰：“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”
　　寥寥数语间，是三条史官的性命。
　　这个故事在《左传》、《史记》和《东周列国志》等史书上皆有记载，讲的是春秋时期发生在齐国的故事。
　　“崔杼（zhù）弑其君。”中的崔杼，是齐国大夫，而君指的是齐庄公。那么崔杼身为齐国大夫为什么要弑君呢？
　　用现代话来说，因为齐庄公给崔杼带了绿帽子。齐庄公一直纠缠崔杼的妻子棠姜，不仅把崔杼的帽子送给别人，而且当着崔杼的面还抱着柱子给崔妻唱情歌，可以说是明目张胆的性骚扰了。
　　面对国君的无赖行径，崔杼恶向胆边生，干脆一不做二不休杀了庄公，然后立了庄公的弟弟，景公为齐国新大王。
　　然而不管国君做了多大的错事，弑君终究是谋逆，于是崔杼就对齐太史说：“你就记载庄公得疟疾病死了。”齐太史不听，在竹简上刻下：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼大怒，立刻拔剑杀了太史，然后根据规矩，由这个史官的弟弟继承太史的位置。
　　齐太史有弟弟三个人，他们兄弟四人都没有在史书上留下名字。
　　大弟弟继位史官，在竹简上写：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼杀了他。
　　二弟弟继位史官，在竹简上写：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”崔杼又杀了他。
　　最后，最小的弟弟继承了史官的官位。在竹简上写：“夏五月乙亥，崔杼弑其君光。”
　　崔杼大怒：“汝三兄皆死，汝独不爱性命乎？若更其语，当免汝。”
　　小弟弟回答：“据事直书，史氏之职也。失职而生，不如死！”
　　崔杼实在奈何不了这些悍不畏死的一根筋傻瓜，只得叹了口气，自我安慰道：“我也是为了社稷而不得不这么做，就算你如实写下来，世人也一定会体谅我的。”
　　小弟弟出来时，正好遇到了南史氏（即齐国以南的诸侯国史家的泛称），小弟弟就惊讶地问道：“你怎么来了？”